心の声を聞く方法｜自分の本当心の声に従うスピリチュアルな生き方 _ 心理とスピリチュアルの専門家井上直哉正式犀ト

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井上直哉

心理とスピリチュアルの専門家

1989年大学に進学中へ、独自にスピリチュアルのリサーチを行い体外離脱体験をもつ。診療機器メーカーに就職後、2001年に精神療法家として独立。3,000人以上のセラピー実績を持ち、年間20回以上のセミナーを全国で挙行。2010年に株式会社ヒーリング土地を設立。現在は経営のお側人セッション及びセミナーをこなしながら執筆活動に励む。ブログは年間300万人が訪れる。旗標は「現実が変わるスピリチュアル」です。
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頭の中の声がうるさ余程言う実例

先日、ある女性からこんな相談をいただきました。それは頭の中の声がうるさくて辛いという内容です。

まずは、そんな実例を紹介しつつ、心の声を聞くことと、頭の中の声を聞くことがどう違ったのか、その点についてお話しした余程思います。

ある女性からの相談実例

たいてい頭の中がうるさくて、なかなか落ち着けません。

よくスピリチュアルな犀トをみると、「心の声を聞く」とか、「心の声に従いなさい」と言われますが、自分の心の声に正直疲れてしまいます。

是非にいいことを呟いていたり。大したことを考えている訳ではないんです。斯ういう心の声を制狩立てる方法があったら教えていただきたいです。

頭の中で、勝手に自分の心の声が呟くことが無いようにするのって、可能んでしょうか？

頭の中の声は単なる雑念

きっとガールフレンドと同じ様な体験をしている人は、とても多余程思います。旨せずに、頭の中で考え事をしていたり呟いていて、とて近くるさ余程。

まず、大前提として申し昇ると、よく頭の中で無意味味なことをつぶやいていたり、考えたりしているのは、単なる雑念です。

それはスピリチュアルな意味での、自分の本当心の声ではなく、頭の中で考えごとをしていたり、スト答申で頭が緊張しているときに出てくる、疲れのようなものです。

ですから、その頭の中の声を聞くことは、自分の心の声を聞くこととは全く関係ないものですし、論なくろんその声に従う必要もありません。

日々、瞑想に取り組まれている方なら、きっと良くお解りのことだと思いますが、それはあくまで雑念でしかないのです。

頭の中の声が止まらない２つの理由

ではなぜそない、頭の中の声が勝手に呟き出して、止まら消えてしまうのでしょうか？

それには、スピリチュアル視点から見れば２つの理由があります。

肝っ魂的な疲れの浄化

１つは、肝っ魂的な疲れの浄化です。

此節の生活の中で、悩んで考えすぎたりすると、頭の中へとても数多いスト答申が溜まります。するとそれらの声を出すことによって、疲れを排出しているのです。

よく「頭の中がパンパンになっている」と言う方がいますが、私たちの肝っ魂的な疲れは、そんな意味不明な声となって、頭の中で浮かぶことによって、排泄されていくのです。

数多い人が、自分の心の声を聞こうとする際に、最初に認留書きるのがそんな頭の中の声です。

それは瞑想をしているときに、雑念として浮かぶものと同じ、心の浄化の利得に聞こえてくる声なのです。

そんな、瞑想において湧き上がってくる雑念については、こちらの「瞑想や日常で雑念が涌く心理的な意味」でも解説しています。

頭の緊張による周辺からの影響

そして近く１つは、頭の緊張による周辺からの影響です。

例えば、そんな頭の中で声がすると言う人には、「耳鳴りがする」とか「寒気を感じる」とか、「自分は霊感体質だから」と言って、不安がる人がいます。

以前に、こちらの「霊感体質の人のスピリチュアルな原因」でも書きましたが、それらのケースは、殆どは頭や心が緊張して過敏に反応しているにすぎません。

確かに、たんまり霊的な影響を感じている人も、滞在とは思います。でもそれさえも、それ自体私たちの頭と心が健やかであれば、気にする様なものでもないのです。

これらの疲れや緊張から来る頭の中の声は、自分の本当心の声を聞く上で邪魔になるだけで、従うようなものではありません。

私たちが聞くべき「心の声」とは？

では実際に、心の声を聞いてそれに従うとは、どのような声を聞くことなのでしょうか？

ここからは、その言葉が差す意味について、スピリチュアルな視点から解説して粋ましょう。

私たちの「心」とは？

まずは心の声を聞く上で、私たちが常此節から認識している「心」について、少し解説します。

それは、私たちがいう所の「心」とは、どのようなものを指しているのかです。

例えば「体」と言われれば、誰もが肉体を指して滓、手足なども含めた、目に見える物質的なオルガンや肢のことであると、認識しているでしょう。

では、「心」と言われれば、あなたは自分のどんな部分のことを、指していると思いますか？改めて少し考えてみてください。

心を構成する３つの側面

私たちが認留書きる「心」とは、「念慮」「感情」「感受性（直感）」の３つで構成されています。

それは、「考える」「感じる」「煌めく」とも言える３つの感覚であり、それを全てひと纏まりにして「心」と認識しているのです。

いかがですか？あなたも自分の心について振り返ってみると、その３つに相こられることが、何となくわかりやすいでしょう。

それらの心とは、スピリチュアルな表現で言うなら、霊的な自己であり、目では捉えれない個性を持ったエネルギーとしての自分だと言えます。

「念慮」はとても人間的な心の側面

先ほどの相談してきたガールフレンドが、頭の中で聞こえてくるといった声は、自分の心の中の「念慮」を司る部分が考えている言葉です。

これは私たちが、生まれてから訓練することで養ってきた、物を分析的思考したり理解しようとする心であり。とても人間的な心の一面であるといえるでしょう。

そんな念慮する意識が、勝手に考え出してしまうのは、「感情」とされる心から湧き上がる情動を、整理して納得させようと試みる利得です。

それは曾て考えることで、問題や困難を勝利して、現実を乗り越えてきた、人間としての反応だといえるでしょう。

此節の生活で感じた、葛藤や蟠りの気持ちについて、原因を理ほぐすることで、自分の気持ちを整理しようとしている心の声だといえば、分かりやすいでしょう。

誰もがうるさ余程感じるのは、主にがそんな念慮したり、スト答申を浄変転利得に発せられている心の声なのです。

「感受性」の声を聞くことが必要

ですが、瞑想やスピリチュアルに携わっている人が、「自分の心の声を聞く」とか「心の声に従う」と言うなら、それは「感受性（直感）の声に耳を傾けなさい。」と、いう意味を論なくます。

私たちにとって「感受性」とは、直感や宿舎スピレーションを司る心であり、自分の内朧気ら湧き上がる、エクスプレッションや意志の根元に繋がっている心です。

それは人間的な「念慮」から来る雑念や、動物的な「感情」からくる堅忍を取り払うことで初めて聞こえてくる、自分の資質の声だと言えるでしょう。

自分が心から望むものや、それ自体言入ているものを気付かせて賜う、そんな魂に直結論づけるような声なのです。

自分の本当心の声とは、スピリチュアルに言えば、魂から湧き上がってくる心の声だと言えるでしょう。

きっとあなたも、資質的な部分では、それが本きちんと聞きたい心の声だと、わかっているはずです。

自分の心の声に従う利得に必要なこと

スピリチュアルな魂や、直感からの声を聞くことで、自分の本当心の声に従う生き方が可能というなら。

私たちはどうすれば、そんな感受性からの心の声を、聞えるようになるのでしょう。

私たちの心が育ってきた経過

先の解説でもお伝半直線したように、私たちの心は「念慮」「感情」「感受性（直感）」の３つに相こられます。

そして、私たちが成長していく経過の中で、いかにして今の心を新築昇たかを述べるなら、この順番に成るでしょう。

「感受性」をもって生まれ。
「感情」を我慢することを学び。
「念慮」を集中的に活用した。

斯う元凶元凶は、感受性と感情と念慮を薔薇ンスよく持って、私たちは生まれてきたのです。

でも、成長する経過の中で、それがとても偏ってしまったといえます。

感情と念慮で自分を見失っている

感情については、いかに方位合えば良いのか解らない屡、我慢することでスト答申として溜め込んだり、虎ウマ（メンタル外傷）として心に傷を負ってきました。

学校生活では、憶や念慮力が重視され、集中的にその能力を磨いてきた利得に、気があと払いば頭が緊張して、我知らず考えずっとしまうようになったのです。

それに一倍、激しい感情の浮き錘子と止まらない念慮の声に、繊細な感受性の声は掻き消されて、聞こえ消えています。

大人になって気付いたときには、自分の本当心の声を聞くこともできず、自分が何をしたいのか、何を言入ているのかさえも、解ら消えているのです。

自然体な人に成ること

ですから、自分の感受性の声を聞く利得には、今一度、心の静けさを取り戻す必要があります。

曾て溜め込んだ感情のスト答申を破棄し、虎ウマなどの心の傷を癒して、頭の緊張感を解きほぐし、リラックス可能ようになる必要があるのです。

元凶の薔薇ンスの取れた、生まれたての自分の様になれば、感受性から湧き上がる心の声を聞き、それに従うことが可能ようになります。

その利得には、それ自体の自然体の自分へと戻ればいいだけなのです。それこそが、私たちが自分の心の声に従って生きる利得の、唯一の方法だと言えるでしょう。

それに一倍私たちは、自分の資質の声を聞き、本当ニーズを知ることが可能のです。

そして迷うことなく、その声に従うことが可能様になります。

心の声を聞くスピリチュアルな方法

ここまでの解説で、心理やスピリチュアルに関わっている人が、「自分の心の声に従いなさい」という時々は、その言葉が何を意味しているのか、お解りいただけたと思います。

ではここからは、どうすれば自分の本当心の声を聞くことが発生るのか、その具体的な方法を見て粋ましょう。

心を整えれば感受性の声が聞こえる

そこで、あなたが自分の閃きや直感を司る、感受性の声を聞こうとするのなら、行うべきことは２つです。

１つは、脳が慢性的に緊張していることで起きている、頭の中の雑念を取りはらい、心の静けさを恢復。

そして近く１つは、虎ウマや堅忍などの感情の滞りを癒して、感情に振り回されない、穏やかな心を保てるようになることです。

心の中の「念慮」と「感情」という、この２つの側面が整いさえすれば、自然と「感受性」から湧き上がる、自分の本当心の声を聞くことが発生るようになります。

瞑想が確かで効果のあるな方法

これらの「念慮」と「感情」を整える利得に至適なワークが、古来から数多い人が取り組んでいる瞑想です。

瞑想では、時間を取って自分の心に開かることで、頭の緊張が緩和雑念が消えて粋ます。そして心の中へ残っていた、虎ウマや堅忍などの感情の滞りも、しだいに癒されていくのです。

瞑想とは、私たちの心の自然治癒力を活かした、とてもスピリチュアルな取り組みだといえるでしょう。

確かに、瞑想を慣れする利得には、些少の訓練と知識が必要です。でもこれが、一番確かで効果のあるな、自分の本当心の声を聞く方法だといえます。

胆魂フルネス瞑想法

ではここで、そんな瞑想法の入門編として、呼吸に意識を向けて取り組む方法を紹介しましょう。

まずは安座で座ったら、リラックスして目を閉じ、穏やかな呼吸に意識を向けて、吸って吐いてを繰り返して粋ます。

途中で雑念が浮かんで、呼吸から意識が離れてしまったら、又もや呼吸に意識を向けて粋ます。

それを反復ことで、雑念を振り払い、感情のスト答申を癒していくのです。これが最もシン引っ張ることな胆魂フルネス瞑想法です。

最初は２分からスタートして、可能だけ長く取り組める様に、訓練して粋ましょう。詳しくはこちらの「ナイーブ者でも２分で発生る胆魂フルネス瞑想」でも紹介しています。

これはあくまで、自分の心の声に従う利得の、前準備ともいえる作業ですが、まずはシッカリと、自分の心を整えて粋ましょう。

頭の中の声を消す利得の方法

もしあなたが、実例で紹介したガールフレンドの様に、あまりにも頭の中がうるさくて、２分間の胆魂フルネス瞑想もできな余程いうのなら。

こちらで紹介する、２つの取り組みを慣れしてみてください。

フラワーレメ日で考えすぎる性格を矯める

まず、もしあなたが考えすぎる性格なら、それを改善する利得に、下記の２種類のフラワーレメ日を利用しましょう。

ホワイトチェストナットは、頭の緊張を解して念慮に安らぎを贈もの、勝手に考えてしまうパターンから脱却できます。

さらには、復興レメ日を一緒に使えば、感情的な不安感や虎ウマも癒されるので、なおさら心の静けさを取り戻し易いでしょう。

自分の心の声を聞く利得だけではなく、物に集中する利得にも、そんな考えすぎる傾向は癒す必要がありますから、積極的に取り組んでください。

補足説明
　フラワーレメ日を２種類使用するなら、500mlのペットビンに水やお茶などの飲料を入れて、レメ日を６滴（3滴×２種類）入れましょう。マイ土地では、希望の方にフラワーレメ日の利用法を配布しています。ご注文の際に、カートボタン上の「利用法＆適応表　あり」を選択してご注文下さい。なお、フラワーレメ日の精細利用法は、こちらの「【ナイーブ者向け】フラワーレメ日の効果のあるな使所＜胸章シリーズ＞」をご覧ください。